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貔貅之名出現(xiàn)時代最早者當是司馬遷所說距今四、五千年前的“黃帝教熊、羆、貔貅、握、虎以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野”。

古書上說的一種兇猛的野獸。  

相傳貔貅是一種兇猛瑞獸,而這種猛獸分為雌性及雄性,雄性名“貔”,雌性名為“貅”。但現(xiàn)在流傳下來的都沒有分為雌雄了。在古時這種瑞獸是分一角和兩角的,一角的稱為“天祿”,兩角的稱為“辟邪”。后來再沒有分一角或兩角,多以一角造型為主。 

在南方,一般人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”,而在北方則依然稱為“辟邪”。至于天祿,則較少有人用以稱這種瑞獸,還有人將它稱為“怪獸”或“四不象”。  貔貅是以財為食的,納食四方之財。中國傳統(tǒng)是有“貔貅”的習俗,和龍獅一樣,有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。  

前有摯獸,則載貔貅。——《禮記·曲禮》 ∶比喻驍勇的部隊 杭州飛來峰石窟造像中的貔貅   《晉書·熊遠傳》——命貔貅之士,鳴檄前驅(qū)。  《逸周書·周祝》:“山之深也,虎豹貔貅何為可服?”  

《史記·五帝本紀》:“﹝軒轅﹞教熊羆貔貅貙虎,以與 炎帝 戰(zhàn)於 阪泉 之野。”  

司馬貞 索隱:“此六者猛獸,可以教戰(zhàn)。”  

徐珂《清稗類鈔·動物·貔貅》:“貔貅,形似虎,或曰似熊,毛色灰白, 遼 東人謂之白熊。雄者曰貔,雌者曰貅,,故,古人多連舉之。”  多連用以比喻勇猛的戰(zhàn)士。  

唐 張說 《王氏神道碑》:“赳赳將軍,豼貅絕羣。”  

元 王實甫 《西廂記》第二本楔子:“羨威統(tǒng)百萬貔貅,坐安邊境。”  

清 畢著 《紀事》詩:“乘賊不及防,夜進千貔貅。”  

柳亞子 《讀史》詩之七:“綠林家世擁貔貅,乳臭兒郎據(jù)上流。 

據(jù)歷史記載 漢代河南南陽有一對石雕 一個為獨角 一個為雙角 1974年在河南發(fā)現(xiàn)對漢代石雕  一個獨角即天祿 一個雙角即辟邪 證明歷史上的記載是正確的。

上圖為本公司出品的石雕天祿