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“石雕藝術寶庫”中的風景--氣勢恢宏南山寺

    從黛螺頂下來,我要去此次五臺山之行最重要功課之一--南山寺欣賞石雕!

    對于來五臺的大多游客,只是走馬觀花般的領略一下臺懷中心區寺廟群的佛國韻味后便踏上了歸途。這里雖然不能說是人跡罕至,但也僅有少數人偶爾踏訪,更多的人只能從書本或畫冊上欣賞到這個寺院的風采。確實,南山寺在現代旅游高速發展的時代,幾乎好像被塵封一樣。

    在五臺山,南山寺猶如一位美麗的菩薩,倚坐在1700米高處的貢布山北坡。殿舍層層高起,樓閣交相掩映,森森林木簇擁之間,顯出一山秀色,腳下清水河泠泠流淌,現見天然風韻。這處美麗的寺宇,規模巨麗,氣韻高華,融釋道儒文化于一體,以園林建筑特色名重于世,據說有1482幅浮雕,由于各類石雕造型生動,雕刻細膩,技藝精湛,被譽為“石雕藝術寶庫”,昔為五臺山十大青廟之一。 

    南山寺北距臺懷約2公里,依山勢而建,共有殿堂窯房300余間,占地6公頃,規模之大在五臺山首屈一指,而且懸于陡峭山坡,更增添了宏偉氣勢。而且站在佑國寺最高層還可以遠眺五臺中的四臺,景致相當不錯。南山寺的建筑也極具特色,整座寺院依山而建,層次分明,錯落有致,各殿之間迂回曲折,小徑通幽,令人有一種神秘莫測的感覺。

    南山寺是五臺山以石雕名重于世的一座大剎,始建于元代,整個寺院共有7層,分為三大部分,下三層名為極樂寺,中間一層名為善德堂,上三層稱作佑國寺。7層大殿18處院落,依山就勢,錯落有致,建筑格局以寺為主,追慕名自然,附綴園林,具有很大的隨意性,被人們稱之為“寺中有寺,院中有院”。其殿宇房舍,樓閣亭臺,石階踏道,曲徑回欄,比翼接肩,建筑用材又多以青石、漢白玉構筑,雕飾精美,氣派大方。進入寺中,移步換景之間,山重水復,別有洞天,石刻、浮雕建處可見。層層登高之中,又恍入仙境瓊宮。因此人們常用《阿房宮賦》中“五步一樓,十步一閣,廊腰縵回”來比喻南山寺建筑的高華氣韻,被稱為五臺山佛寺園林建筑的典型。 

    南山寺最引人入勝之處是它的氣魄、石雕和泥塑。沿登山古道盤桓而上,未入山門已被古剎的氣勢所折服。五臺山寺院多有影壁,而南山寺最下面這一影壁是最大的,寬17.3米,高約8米,石砌底座,細磨青磚筑壁身,中嵌漢白玉石雕,多有題詞和對聯,頂部壁檐有磚雕。轉過影壁便是氣魄雄偉的108級石階和白牌樓。108級臺階在五臺山不只一處,但比較而言,菩薩頂的臺階是以陡峭著稱,而南山寺的臺階則以宏偉寬大聞名。臺階分三段,每段36級,直抵盡頭的牌樓。南山寺的這座牌樓同樣以氣勢取勝。這座牌樓寬達12.8米,厚1.6米,高9米,四方石柱中券三眼拱洞,上覆三面樓頭,中間大而高,兩旁稍低矮,比例勻稱,主次分明,清一色的白石雕構更使牌樓氣度不凡。中券洞上方的“信天由命”石刻匾額更令人玩味。牌樓之后的大鐘樓兼作山門,下面是方臺石券門洞,上面是兩層木樓,高大而穩健,我們可以順門洞兩側小洞的28級臺階登上木樓,樓上四周圍以石欄,圍欄上刻各種花草樹木,雕工純熟。憑欄遠望,清水河谷的風光,中臺、北臺、南臺的雄姿可盡收眼底。 

    從大鐘樓左側穿過一座小院便進入大雄寶殿所在四合大院,這里是南山寺主院,坐北朝南彩繪一新的大雄寶殿內有精美塑像和雕像。大殿主供釋迦牟尼佛,兩旁站立者為阿南和迦葉兩大弟子。佛壇前正中是文殊騎獅石像,右側為木雕普賢菩薩,左邊為石雕送子觀音,殿兩壁是十八羅漢。該殿的造像之精,在五臺山寺廟中頗有名氣。特別是送子觀音,一個白胖胖的小孩,天真無邪,活潑可愛,慈愛的觀音左手抱護小孩,右手撫摸孩子的小手,使人倍感親切。另外,腳踏蓮花,臂有十八,身后跟著兩頭活蹦亂跳的小象的普賢造像亦相當精美。而十八羅漢表情造型各不相同,給人印象同樣很深。出大雄殿,從左側拾階而上,穿過善德堂,便來到最上三層的佑國寺。這里可說是石雕的海洋,幾乎是無石不雕。一進院共有石刻圖案316幅,以“穆桂英掛帥”、“天女散花”、“蘇武牧羊”等最為人們熟悉;二進院共有360幅,有“孟母擇鄰”、“太公釣魚”的故事等;三進院共294幅,有“三顧茅廬”、“孫悟空、豬八戒登仙山”等情景。整個佑國寺石刻圖案近千幅,內容之豐,數量之多,刻工之精,堪稱全山一絕。